GAYUNG FATANI

KEJUARAAN SILAT KEBANGSAAN KALI KE 15

2010-11-09T00:36:00.005+08:00

TAJUK: KEJUARAAN SILAT KEBANGSAAN KALI KE-15

TARIKH: 2 hingga 7 November 2010

TEMPAT: Kolej Matrikulasi Gopeng, Perak

ANJURAN: PESAKA Negeri Perak dengan kerjasama PESAKA

Pengurus Pasukan: Cikgu Ejat

Jurulatih: Cikgu Halim Hamit & Cikgu Tina Eryana

Peserta:

1) Kategori Tanding (Silat Olahraga)

Putera

A - Haslam

B - Rafizi (MIzi Tesco)

C - Rizki

D - Ridwan (Jambul)

G - Izhar

Puteri

A - Cikgu Mieza

B - Asmira UPNM

C - Cikgu Syazreen

E - Nor Azliana (Angah)

Bebas - Ummi Suhaida (Kak Long)

2) Seni

Ganda Puteri - Cikgu Syazreen dan Cikgu Mieza

Regu Puteri - Cikgu Syazreen, Cikgu Mieza dan Nurakmal (Alang)

KEPUTUSAN PERTANDINGAN

1) Kategori Tanding

Putera A – PSGFM lwn Johor (kalah pusingan awal 1-4)

Putera B – PSGFM lwn Melaka (menang pusingan awal 5-0)

Putera B – PSGFM lwn PSSLM (kalah suku akhir 0-5)

Putera C – PSGFM lwn ATM (kalah pusingan awal 0-5)

Putera D – PSGFM lwn Kedah (kalah pusingan awal 0-5)

Putera G – PSGFM lwn Negeri Sembilan (kalah suku akhir 0-5)

Puteri A – PSGFM lwn Kedah (menang pusingan awal 5-0)

Puteri A – PSGFM lwn Selangor (menang suku akhir 3-1)

Puteri A – PSGFM lwn Terengganu (kalah separuh akhir 1-4)

Puteri B – PSGFM lwn Selangor (menang pusingan awal 4-1)

Puteri B – PSGFM lwn WPKL (menang suku akhir 3-2)

Puteri B – PSGFM lwn PSSGM (kalah separuh akhir 0-5)

Puteri C – PSGFM lwn WPKL (menang pusingan awal 5-0)

Puteri C – PSGFM lwn Pahang (menang suku akhir 5-0)

Puteri C – PSGFM lwn Kedah (kalah separuh akhir 0-5)

Puteri E – PSGFM lwn Terengganu (kalah pusingan awal 0-5)

Puteri Bebas – PSGFM lwn Johor (kalah pusingan awal 1-4)

2) Kategori Seni

Ganda Puteri – Keempat

Regu Puteri – Keempat

KEPUTUSAN PENUH: 3 Gangsa

Sekalung tahniah kepada Cikgu Mieza, Cikgu Syazreen dan Asmira kerana memenangi pingat gangsa dalam kategori masing-masing.

Ucapan tahniah terima kasih kepada Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM) yang telah menganjurkan bacaan doa slamat dan majlis penyerahan bendera untuk pasukan sebelum berlepas ke kejuaraan.

Ucapan terima kasih Cikgu Halim yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan memberi bimbingan kepada para pesilat.

Semoga kejuaraan yang akan datang, PSGFM akan mendapat keputusan yang lebih baik daripada tahun ini.

FATANI NUSA BAKTI

Disediakan oleh:

IZHAR BIN MAT ISA

UJIAN PENILAIAN SILAT KELAB CIKGU HALIM TAHUN 2010

2010-08-25T21:40:00.013+08:00

Ujian Penilaian Silat Kelab Cikgu Halim tahun 2010
Tarikh: 18 Ogos 2010
Tempat: Kompleks Muhibah Taman Nirwana

Ujian Penilaian Silat KCH bagi tahun 2010 telah diadakan pada 18 Ogos 2010. Seramai 250 orang pesilat telah menghadirkan diri untuk diuji oleh para jurulatih tentang kefahaman di peringkat masing-masing.

Berikut adalah keputusan Ujian Penilaian Silat:

1) Bengkung Hitam (Jalur 2 Putih) - 3 orang.
2) Bengkung Hitam (Jalur 1 Putih) - 5 orang.
3) Bengkung Merah (Jalur 3) - 5 orang.
4) Bengkung Merah (Jalur 2) - 4 orang.
5) Bengkung Merah (Jalur 1) - 30 orang.
6) Bengkung Merah - 32 orang.
7) Bengkung Hijau - 6 orang.
8) Bengkung Kuning - 72 orang.
9) Bengkung Coklat - 42 orang.
10) Bengkung Biru - 53 orang.

Ucapan terima kasih kepada 17 orang jurulatih yang hadir sebagai penilai dan pemerhati, kepada para ibu bapa yang memberi sokongan padu dan galakkan kepada pesilat-pesilat untuk terus maju di dalam bidang persilatan.

Ucapan tahniah kepada para pesilat yang berjaya dalam siri Ujian Penilaian Silat bagi tahun 2010. Semoga kejayaan ini menjadi pemangkin kepada anda semua untuk terus bersilat dan menjadi pejuang budaya bangsa ini.

SMD 2010 - IPOH PERAK

2010-08-21T22:55:00.028+08:00

Pertandingan: Seni Mempertahankan Diri 2010 - Disiplin Gayung Fatani
Anjuran: Kementerian Belia dan Sukan, Majlis Belia dan Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia
Tarikh: 22 - 25 Julai 2010
Tempat:Dewan Serbaguna Taman Meru, Perak

Seperti tahun lepas (2009), sekali lagi Kelab Cikgu Halim dijemput untuk mewakili negeri Pahang ke Pertandingan Seni Mempertahankan Diri 2010. Berikut adalah keputusan pertandingan:

Kategori Silat Melayu:
1. Kelas B Putera - Rafizi (Gangsa)
2. Kelas C Putera - Rizki (Emas)
3. Kelas D Putera - Cikgu Nazim (Perak)
4. Kelas E Putera - Cikgu Emy (Emas)
5. Kelas A Puteri - Eaka (Emas)
6. Kelas B Puteri - Cikgu Miza (Emas)7. Kelas C Puteri - Cikgu Syazreen (Emas)

Kategori Seni:
1. Tempur Putera - Cikgu Emy & Cikgu Nazim (Perak)
2. Tempur Puteri - Cikgu Miza & Cikgu Syazreen (Emas)
3. Solo Puteri - Nida (Gangsa)

Keputusan keseluruhan: Juara keseluruhan dengan 6 Emas, 3 Perak dan 2 Gangsa

Sepanjang tempoh 10 tahun dengan 7 edisi pertandingan, KCH masih lagi mengekalkan kejuaraannya. Tahniah kepada Cikgu Halim dan para pesilat yang bertungkus-lumus mengekalkan kejuaraan tersebut.

Sekalung budi kepada Cikgu Yusoff khususnya dan Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia Cawangan Pahang amnya yang memberi peluang para pesilat KCH menyertai pertandingan.

Setinggi-tinggi penghargaan kepada Cikgu Halim yang tidak jemu melatih pesilat, penyokong-penyokong yang turut hadir memberikan sokongan dan memeriahkan pertandingan.

wajah-wajah ceria...rasanya macam sebelum game nie...

Cikgu Halim memberi taklimat kepada para pesilat macam mana nak menang esok

taklimat xhabis lagi...

orang suruh dengar taklimat...2 orang ni sibuk amek gambar...

lain macam jer mop gelanggang ni...baca dulu ker sebelum game??

acara warming up...semua happy nak masuk gelanggang...

hai...sape lah yang dah kene sepak ngan kaki Cikgu Nazim nie???

Cikgu Emy sebagai pelepas...penuh ketenangan dan confiden...

sempat beri pose istimewa sementara mendengar arahan pelepas

pemenang pertandingan ini adalah pesilat dari sudut....priiittttt....biru!!!

Kak Zura ditemani suami memberi sokongan padu kepada team pahang...tahun nie tak dapat sertai pertandingan kerana baru sahaja melahirkan anak sulungnya...ni lepas pantang terus datang perak nie...

thanks to Gregor and Sara (Gayung Fatani Austria)...came so far from Austria to give support to the team...

menilai dan meneliti permainan sebelumnya...salah satu resepi kejayaan pesilat KCH

Acara rutin dalam mana-mana pertandingan...makan beramai-ramai...

Acara menyambut hari jadi Cikgu Halim yang ke 18
(Cikgu Halim cakap jangan lupa tambah 22 )

Ni bukan acara khatam belajar ek...Cikgu Halim menyuapkan kek kepada senior2 KCH

Tanda kasih sayang dan cinta abadi...

Acara posing bila-bila boring...

Acara penyampaian pingat kepada pemenang...

setinggi-tinggi tahniah kepada team Pahang@KCH

Acara posing lagi...

Cikgu Halim beri arahan camner nak curik tayar kereta dengan cepat...ooppsss...tukar tayar pancit rupanya...

RAKAN-RAKAN KCH DI SARAWAK

2010-07-18T20:20:00.005+08:00

Berikut adalah rakan-rakan PSGFM Sarawak yang dipimpin oleh Ustaz Afizal Mohamed...Ustaz Afizal merupakan salah seorang anak murid Cikgu Halim yang mengembangkan Gayung Fatani di Sarawak...semoga usaha beliau mendapat kejayaan dan diberkati Allah...

PENGUMUMAN 2 - UJIAN PENILAIAN SILAT 2010

2010-06-06T20:27:00.007+08:00

Ujian Penilaian Silat Tahun 2010 akan diadakan pada 8 Ogos 2010 (Ahad) di Kompleks Muhibah Taman Nirwana. Butiran Ujian Penilaian Silat adalah seperti berikut:

1. Yuran Ujian dan Bayaran Bengkung Mengikut Peringkat.

a) Bengkung Putih ke Bengkung Biru - RM20.00 + RM8.00 (Bengkung) = RM28.00

b) Bengkung Biru ke Bengkung Cokelat - RM20.00 + RM8.00 (Bengkung) = RM28.00

c) Bengkung Cokelat ke Bengkung Kuning - RM30.00 + RM8.00 (Bengkung) = RM38.00

d) Bengkung Kuning ke Bengkung Hijau - RM40.00 + RM8.00 (Bengkung) = RM48.00

e) Bengkung Hijau ke Bengkung Merah - RM50.00 + RM10.00 (Bengkung) = RM60.00

f) Bengkung Merah ke Bengkung Merah I - RM50.00

g) Bengkung Merah I ke Bengkung Merah II - RM50.00

h) Bengkung Merah II ke Bengkung Merah III - RM50.00

i) Bengkung Merah III ke Bengkung Hitam - RM70.00 + RM10.00 = RM80.00

Catatan
- Pesilat dikehendaki membayar sekurang-kurangnya yuran ujian selewat-lewatnya seminggu sebelum ujian.
- Yuran Ujian termasuk sijil tamat tahap (bagi pesilat yang lulus sahaja).
- Bayaran untuk bengkung boleh dibuat selepas lulus ujian.
- Semua pesilat digalakkan menabung mulai sekarang.

2. Butiran Ujian Penilaian Silat.

a) Bengkung Putih

- Bunga (7 langkah)
- Jurus (7 langkah)
- Buah Pukulan (5 buah pukulan dengan kaedah sangga dan tapak 1)
- Tempur Beladiri (aplikasi kaedah sangga dan tapak 1)

b) Bengkung Biru

- Bunga (14 langkah)
- Jurus (14 langkah)
- Buah Pukulan (5 buah pukulan dengan kaedah tampan dan tapak 2 garis selari)
- Tempur Beladiri (aplikasi kaedah tampan dan tapak garis 2 selari)

c) Bengkung Cokelat

- Bunga (16 langkah)
- Jurus (16 langkah)
- Buah Pukulan (5 buah pukulan dengan kaedah elak)
- Tempur Seni (Tapak Empat, Lilitan, Galah Panjang dan 3 serang bela seni - tikam, parang dan tetak)
- Tempur Beladiri (aplikasi kaedah elak dan tapak melintang dan sejajar)

d) Bengkung Kuning

- Bunga (14 langkah)
- Jurus (14 langkah)
- Buah Pukulan (5 buah pukulan dengan kaedah elak dan tangkis)
- Tempur Seni (Tapak Empat, Lilitan, Galah Panjang dan 3 serang bela seni - tikam, parang dan tetak)
- Tempur Beladiri (aplikasi kaedah elak dan tangkis serta langkah serong)

e) Bengkung Hijau

- Bunga (15 langkah)
- Jurus (15 langkah)
- Buah Pukulan (5 buah pukulan dengan kaedah elak, tangkis dan tangkapan)
- Tempur Seni Tak Rancang (Tapak Empat, Lilitan, Galah Panjang dan 3 serang bela seni - tikam, parang dan tetak)
- Tempur Beladiri (aplikasi kaedah elak, tangkis dan tangkapan)
- Tempur Bertekung/Tekong 1 lawan 3 bersenjatakan parang (1 pusingan sambut serangan, 1 pusingan buah pukulan dan 1 pusingan jatuhan)

f) Bengkung Merah

- Bunga
- Belebat
- Buah Pukulan (Penyerang Aktif dengan 3 tangan kosong dan 3 menggunakan parang)
- Bunga Bengkung Biru
- Jurus Bengkung Biru

g) Bengkung Merah I

- Buah Pukulan (Penyerang Aktif dengan 3 tangan kosong dan 3 menggunakan parang)
- Tempur Seni Senjata (keris dan golok)
- Tempur Beladiri (parang)
- Tempur Bertekung/Tekong 1 lawan 5 bersenjatakan parang/keris (Penyerang Aktif)

h) Bengkung Merah II

- Belebat dengan 2 senjata (golok)
- Tempur Tak Rancang Tangan Kosong
- Tempur Tak Rancang Keris
- Tempur Tak Rancang Golok (Buah Perang)
- Tempur Tak Rancang Parang (Buah Persembahan)
- Lompat Anak Harimau (halangan 3 orang sujud)

i) Bengkung Hitam

- Ulangkaji pelajaran Bengkung Cokelat dengan menggunakan senjata keris (bunga, jurus, buah pukulan, Tempur Seni dan Tempur Beladiri)

Diharap semua pesilat membuat persiapan rapi untuk ujian. Kepada pesilat yang sudah memakai bengkung merah dan ke atas, semua dikehendaki berpakaian lengkap dengan samping dan tajak corak kain batik.

PENGUMUMAN 1 - PERTANDINGAN SILAT TERBUKA GAYUNG FATANI

2010-06-06T20:19:00.003+08:00

Tajuk - Pertandingan Silat Terbuka Pertubuhan Gayung Fatani Malaysia (PSGFM)
Tarikh - 31 Jul dan 1 Ogos 2010
Tempat - Stadium Titiwangsa

Pertandingan terbuka silat olahraga untuk kategori dewasa dan remaja (pelajar sekolah menengah)

Catatan - Sehubungan dengan pertandingan ini, Kelab Cikgu Halim (KCH) akan menghantar 3 pasukan dewasa dan 3 pasukan remaja. Semua pesilat buat persiapan sewajarnya. Pemilihan akan dibuat berdasarkan prestasi semasa latihan. Sebarang maklumat berkaitan pertandingan akan dimaklumkan kemudian.

DEMONSTRASI SILAT SEMPENA SAMBUTAN HARI BELIA NEGARA 2010

2010-05-15T22:29:00.015+08:00

Tarikh: 15 mei 2010
Hari: Sabtu
Tempat: Dataran Putrajaya

Sempena sambutan Hari Belia Negara 2010, Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM) yang diwakili oleh Kelab Cikgu Halim Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia Kuala Lumpur (PSGFM KL) dijemput oleh Kementerian Belia dan Sukan (KBS) untuk membuat demonstrasi silat di acara Perhimpunan Ahli Rakan Wajadiri.

Selain PSGFM, terdapat 17 pertubuhan beladiri yang lain seperti Pertubuhan Seni Silat Gayung Malaysia, Taekwando, Aikido, Shintoryu, Kalari Payat dan Wushu. PSGFM mendapat undian persembahan ke 3 bersama Aikido dan Shintoryu.

Persembahan dimulai dengan Bunga Sembah, Jurus dan Buah Pukulan secara beramai-ramai. Kemudian diteruskan pula dengan Tempur Tangan Kosong oleh Emai dan Midi serta Tempur Tongkat oleh Afiq dan Acap. Persembahan mendapat tumpuan ramai apabila Cikgu Miza, Cikgu Syazreen dan Cikgu Zua mempamerkan kemahiran Tempur Parang 3 penjuru manakala Cikgu Emy dan Cikgu Nazim bertempur menggunakan sabit. Persembahan disudahi dengan Bunga Silat.

Ucapan terima kasih diucapkan kepada Cikgu Halim yang bersusah-payah menguruskan semua keperluan pesilat dan semua jurulatih yang sama hadir membantu. Tidak dilupakan juga ucapan terima kasih kepada semua pesilat yang meluangkan masa bersama-sama membuat persembahan dan mememriahkan majlis.

Gelagat pesilat setiba di Putrajaya - semua tak sabar-sabar nak buat persembahan

Persiapan pesilat-pesilat sebelum persembahan - ada yg tak bawak baju silat la, kain la...lain kali jangan lupa...sapa yg dah pkai bengkung merah tu, cari2 la kain buat samping ngan tengkolok...

Posing sebelum persembahan....

kasih seorang guru...xbleh nengok anak murid xhensem...

Sentuhan akhir seorang guru sebelum anak murid memulakan persembahan...

Latihan akhir...

Selepas persembahan...persembahan yang mantap walaupun up jadi...Cikgu Halim kata dia berpuas hati dengan hasil yg telah ditunjukkan oleh para pesilat....

Penyeri-penyeri Kelab Cikgu Halim yang diketuai oleh Kak Eta (isteri Cikgu Halim)

bergambar bersama peminat...adik 3 org ni xperkenalkan diri pun..terus nak amek gambar je...

macam2 ragam...

disediakan oleh
izhar

SAMBUTAN HARI BELIA NEGARA 2010

2010-05-10T14:29:00.003+08:00

PENGUMUMAN:

Kepada 100 orang Pesilat yang telah memberikan nama untuk ke Putrajaya sempena Sambutan Hari Belia Negara 2010 pada 15 Mei 2010, anda dikehendaki berkumpul di Kompleks Muhibah pada jam 1.45 petang berpakaian seluar silat, t-shirt silat bewarna hitam dan berkasut sukan. Bawa sekali baju silat, kain samping dan tengkolok untuk dipakai semasa demonstrasi silat.

sebarang pertanyaan, sila telefon Cikgu Halim. Sekian terima kasih.

NOSTALGIA

2010-05-08T21:08:00.012+08:00

sumbangan Cikgu Ejat

TAHUKAH ANDA? - Silat

2010-04-11T21:32:00.002+08:00

Ilmu yang sama tetapi disebut dengan nama yang berbeza. Nama-nama lain silat yang patut anda tahu...

1) Semenanjung Tanah Melayu - Gayung atau Silat.

2) Sumatera - Silek atau Gayuang.

3) Jawa Barat - Penca atau Maempok.

4) Jawa Tengah dan Jawa Timur - Pencak.

5) Madura & Baween - Mancak.

6) Bali - Encak.

7) Dompu & Nusa Tenggara Barat - Mpaa Sila.

8) Bulungan & Kalimantan - Bermancek.

9) Bugis dan Sulawesi - Memencak.

10) Makasar - Akmencak.

11) Mindanao, Filipina - Basilat & Kali.

Rujuk:
1) Anuar Abdul Wahab, 2008. Silat: Sejarah Perkembangan Kurikulum Silat Melayu Tradisi dan Pembentukan Kurikulum Silat Malaysia Moden. Kajang: Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.

TAHUKAH ANDA? - Bunga Silat

2010-04-11T14:22:00.003+08:00

Beberapa fakta tentang Bunga Silat yang patut anda tahu:

1) Bunga Silat merupakan dasar dalam pelajaran silat itu sendiri kerana dalam pelajaran Bunga Silat terkandung pergerakan asas seperti Langkah, Kuda-kuda dan Limbai Tangan.

2) Bunga silat juga melatih ketahanan badan, regangan otot dan kawalan keseimbangan badan pesilat.

3) Secara tidak langsung, Bunga Silat memupuk sikap sabar dan teliti melalui kesempurnaan Bunga Silat yang dipamerkan oleh setiap pesilat.

4) Juga dikenali sebagai Bunga Sembah, Lela Sembah dan Sembah Lela.

5) Bunga Silat dilakukan pada sebelum dan selepas latihan sebagai tanda hormat kepada guru/jurulatih dan pertubuhan.

6) Boleh dilakukan dalam 3 aras iaitu aras tinggi, sederhana/biasa atau aras rendah.

7) Gayung Fatani mempunyai 6 jenis bunga yang berlainan mengikut tahap pelajaran/bengkung tetapi menerapkan asas yang sama dan dikembangkan mengikut peningkatan tahap/bengkung.

8) Pesilat yang sudah memakai bengkung hitam perlu mahir melakukan Bunga Silat dengan senjata seperti keris, parang, sabit, kerambit dan menggunakan 2 senjata yang sama atau berbeza.

10) Langkah bermaksud bergerak menggunakan satu atau kedua-dua kaki. Kuda-kuda bermakna kedudukan untuk menyerang atau beladiri manakala Limbai bermaksud pergerakkan tangan semasa bergerak.

11) Setiap pergerakan dalam Bunga mempunyai nama (7 asas pergerakan Bunga Silat-Peringkat 1 Bengkung Putih):

a) Pergerakan 1 - Langkah Serong, Kuda-kuda Serong, tangan kanan Limbai Rencong.

b) Pergerakan 2 - Langkah Tunjang, Kuda-kuda Serong, tangan kanan Limbai Kapit.

c) Pergerakan 3 - Langkah Terus, Kuda-kuda Terus, tangan kanan Limbai Empang dan tangan kiri Limbai Adang.

d) Pergerakan 4 - Langkah Undur, Kuda-kuda Kilas, tangan kanan Limbai Sangga tangan kiri Limbai Adang.

e) Pergerakan 5 - Langkah Ereng, Kuda-kuda Ereng, Limbai Lunjur.

f) Pergerakan 6 - Langkah Silang, Kuda-kuda Silang, Limbai Kacip.

g) Pergerakan 7 - Langkah Samping, Kuda-kuda Samping, Limbai Juak.

12) Kenapa Bunga Silat ada 7 Langkah?
Bunga Silat ada 7 Langkah kerana:
-Surah Al-Fatihah ada 7 ayat.
-Ada 7 petala bumi.
-Ada 7 petala langit.
- Dan sifat Allah ada 7. (Arwah Guru Utama PSGFM Tn. Hj. Anuar Abd Wahab A.M.N)

Rujuk:
1) Anuar Abdul Wahab, 2008. Silat: Sejarah Perkembangan Kurikulum Silat Melayu Tradisi dan Pembentukan Kurikulum Silat Malaysia Moden. Kajang: Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia.
2) Perbualan dengan Guru Utama PFGFM KL-Cikgu Halim Hamit.

Artikel oleh:Izhar Mat Isa.

KERIS PILIHAN ANDA

2010-04-05T00:24:00.005+08:00

Jika anda diberi peluang untuk memiliki keris, atau mmg nak sangat ada sebilah keris untuk simpanan peribadi, berapa lok kah keris yang anda mahu???

Mari lihat personaliti anda berdasarkan jumlah lok keris...

1. Keris bermata lurus melambangkan kesetiaan, ketegasan dan sukar dipengaruhi. Ia lazimnya digunakan sebagai keris adat istiadat.

2. Keris berlok 3 biasanya digunakan oleh para panglima atau pahlawan. Keris ini dipercayai dapat menunaikan sebarang permintaan penggunanya.

3. Keris berlok 5 melambangkan pemiliknya mempunyai kelancaran berbicara dan boleh mempengaruhi orang melalui bicaranya.

4. Keris berlok 7 melambangkan pemiliknya mempunyai wibawa dan karisma dalam pemerintahan.

5. Keris berlok 9 melambangkan pemiliknya bijaksana dan mempunyai sifat kepimpinan.

6. Keris berlok 11 menggambarkan pemiliknya bercita-cita tinggi dalam mengejar kemajuan sosial dan sesuai digunakan oleh mereka yang telah bekerja dan berumahtangga.

7. Keris berlok 13 pula bermaksud pemiliknya sanggup mempertahankan apa sahaja yang sudah dimilikinya.

Hm...agak2 anda yang mana satu???

Rujuk:
Mohd Zainudin Hj Abdullah dan Mohd Shahrin Shah, 2007. Senjata Warisan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka - Bahagian Keris>Lok Keris.

Artikel oleh:Izhar Mat Isa

GAMBAR SEPANJANG KEJUARAAN PENCAK SILAT JEMPUTAN KEBANGSAAN DAN ASEAN DI UPSI

2010-02-15T16:03:00.008+08:00

mengenang nasib...

lagi gambar mengenang nasib

zam yg xabes2 posing

mesej apa tu kak eta???

Sebelum giliran midi di pertandingan kategori tunggal putra

wafi turut memberi sokongan walaupun bermain untuk pasukan SUKMA selangor

midi yang gelabah nak begambar sebelum pertandingan

teka ni kaki sape???

ya...nilah tuan kaki di atas...

ni bukan peserta indonesia ek..team indonesia xjoin game ni

bermanja-manja...

mengenang nasib dan kerja-kerja sekolah yang belum siap lagi hehe

sesi mari bercerita bersama cikgu halim

ni je lah hiburan yang ade di bilik penginapan...borak2 sampai ngantuk

dah xde tempat nak amek gambar dah...kat parking pon bleh ke...

amir dengan semangat berkobar-kobar untuk tumbuk org...semangatnya itu dipersetujui oleh abg nazim...

kak long yg xabes2 makan...patut la g***k hehehe

sesi duduk2 tunggu turn nak timbang berat

abang2 hansem dari kelab cikgu halim

PERTANDINGAN PENCAK SILAT JEMPUTAN KEBANGSAAN & ASEAN

2010-02-15T13:33:00.015+08:00

Tarikh : 10 - 14 Feb 2010
Tempat : Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), Tanjung Malim
Anjuran : UPSI dengan kerjasama PESAKA

Ahli Kelab Cikgu Halim yang mengambil bahagian:

Pasukan Yayasan Pendidikan Cheras (YPC):

1) Mohd Fadly - (A Putra)
2) Mohd Rafizi - (B Putra)
3) Mohd Rizki - (C Putra)
4) Cikgu Mohd Nazim - (D Putra)
5) Amir - (F Putra)
6) Izhar - (G Putra)
7) Cikkgu Nizam - (H Putra)
8) Afiqah - (A Putri)
9) Cikgu Norazwa - (C Putri)
10) Hamidi - (Kategori Tunggal Putra)

Pasukan SUKMA Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur:

1) Cikgu Norhamizah - (Putri A)
2) Kak Pah - (Putri B)
3) Cikgu Syazreen - (Putri C)

Pasukan SUKMA Selangor:

1) Wafi - (Putra D)

Pasukan Politeknik Shah Alam:

1) Ghadafi - (Putra D)

Kejuaraan ini telah disertai oleh 9 pasukan SUKMA negeri, 1 SMD ATM, 28 IPTA/IPTS dan 1 pasukan dari Singapura. Jumlah penyertaan keseluruhan adalah 37 penyertaan dengan 48 pasukan yang bertanding.

Kelab Cikgu Halim mengucapkan tahniah kepada semua pesilat yang menyertai pertandingan ini walaupun telah pulang tanpa sebarang pingat (kecuali Cikgu Miza - Gangsa) kerana telah berlawan dengan bersungguh-sungguh disamping berkorban masa, wang ringgit, tenaga dan sebagainya.

Terima kasih juga kepada jurulatih pasukan Cikgu Halim bin Hamit yang bersusah payah demi semua pesilat di sepanjang kejuaraan. Juga kepada individu-individu yang lain yang banyak membantu sepanjang kejuaraan seperti Kak Eta (isteri Cikgu Halim), Emai (Anak Cikgu Halim), Kak Long, Lofti, Kak Zura dan suami.

"FATANI NUSA BAKTI"

Pasukan Yayasan Pendidikan Cheras (YPC) sebelum sesi timbang berat

Semasa sesi timbang berat..Kemenangan awal sebab semua in

Bila semua dah in semua pegi makan sbb xde timbang ulang...

Meneruskan latihan sebab xsempat nak blatih huhu

Memanaskan badan bersama-sama sebelum pertandingan dengan menjemurkan diri di padang

Tunjuk ajar seorang senior kepada adik-adik yang lain.

Cikgu Halim yang sentiasa ceria di sepanjang kejuaraan

HANYA HASRAT

2010-01-02T10:45:00.003+08:00

HANYA HASRAT
Allahyarham Tn. Hj. Anuar Abd Wahab A.M.N
13 Apr 06

Ilmu hanya sebiji bacang, selebar upih,
Hendak memberi tidak berupaya,
Kerana terlalu miskin, lalu ke air tiada berbekas,
Ku ambil air yang lima,
Ku isikan dalam raga, melimpah ke seluruh alam,
Tersimpul ilmu dan amal di tapak tujuh tiang,
Lenyap dalam wujudmu dengan kunci dua kalimah.

Adat dagang kembali ke negeri,
Adat gayung bersambut, adat kata bersahut,
Jika hutang dibayar yang dipinjam dipulangkan,
DariNya kita datang kepadaNya sekelian kembali,
Atas syariat Rasulallah
Insyaallah...

SILAT OLAHRAGA

2009-11-13T16:48:00.003+08:00

silat olahraga - cikgu debob melawan cikgu nazim dalam satu perlawanan persahabatan antara kelab cikgu halim dengan DBKL

PERTANDINGAN SILAT OLAHRAGA REMAJA PSGFM KL 2009 EDISI KE 5

2009-11-08T21:12:00.023+08:00

Tarikh : 7 dan 8 November 2009
Tempat : Kompleks Muhibah Ampang Jaya, Taman Nirwana
Anjuran : Kelab Cikgu Halim

antara sekolah/gelanggang yang menyertai pertandingan ini:
a) SMK Taman Seraya
b) SMK Pandan Mewah
c) SMK Bandar Baru Ampang
d) SMK Pandan Indah
e) SMK Pandan Jaya
f) SMK Taman Maluri
g) SMK Sri Bintang Utara
h) SMK Sri Bintang Selatan
i) SMK Cheras
j) SMK Sri Saujana
k) SMK Sri Ampang
l) SMK Cocharane Perkasa
m) SMK Perempuan Jalan Ampang
n) SMK (P) Putri Ampang
o) Gelanggang Kompleks Muhibah
p) Gelanggang Kondominium Mentari

Keputusan Pertandingan :

1. Kategori Putra :

a) A Putra
Juara 1 : Saiful Adli (SMK Pandan Jaya)
Juara 2 : Zaifarie (SMK Pandan Jaya)
Juara 3 : Syazwan (SMK Pandan Jaya) dan Khairul (SMK Pandan Jaya)

b) B Putra
Juara 1 : Ikmal (SMK Taman Seraya)
Juara 2 : Fahmi (SMK Sri Saujana)
Juara 3 : Talif (SMK Cocharane Perkasa) dan Ashique (SMK Cocharane Perkasa)

c) C Putra
Juara 1 : Shamin (SMK Pandan Indah)
Juara 2 : Mirul (SMK Cheras)
Juara 3 : Shafiq (SMK Cocharane Perkasa) dan Nasrul (Gelanggang Kondominium Mentari)

d) D Putra
Juara 1 : Zuzandi (SMK (Kompleks Muhibah)
Juara 2 : Asyiq (SMK Pandan Jaya)
Juara 3 : Shafiq (SMK Cocharane Perkasa) dan Anuar (SMK Cheras)

e) E Putra
Juara 1 : Hafiz Nordin (SMK Pandan Jaya)
Juara 2 : Azim (SMK Taman Maluri)
Juara 3 : Minang (SMK Pandan Indah) dan Agus (SMK Cheras)

f) F Putra
Juara 1 : Amirul (SMK Pandan Jaya)
Juara 2 : Fazrin (SMK Sri Bintang Utara)
Juara 3 : Amar (SMK Cocharane Perkasa) dan Shafie (SMK Sri Bintang Selatan)

g) G Putra
Juara 1 : Afiq (SMK Cheras)
Juara 2 : Haliq (SMK Pandan Mewah)
Juara 3 : Ahmad Alif (SMK Pandan Indah) dan Ilham (SMK Cocharane Perkasa)

h) H Putra
Juara 1 : Jambul (SMK Taman Maluri)
Juara 2 : Irfan (SMK Taman Maluri)
Juara 3 : Azlan (SMK Taman Maluri) dan Fazlee (SMK Sri Bintang Utara)

i) I Putra
Juara 1 : Farid (SMK Pandan Indah)
Juara 2 : Shah (SMK Taman Seraya)
Juara 3 : Hanafi (SMK Sri Bintang Utara) dan Ezzuel (SMK Cocharane Perkasa)

j) J Putra
Juara 1 : Izuddin (SMK Pandan Indah)
Juara 2 : Ariff (SMK Pandan Jaya)
Juara 3 : Riduan (SMK Sri Saujana) dan Muhazir (SMK Cocharane Perkasa)

2. Kategori Putri :

a) A Putri
Juara 1 : Fiqah (SMK Perempuan Jalan Ampang)
Juara 2 : Aisyah (SMK Pandan Jaya)
Juara 3 : Aina (SMK Cheras) dan Aishah (SMK Cocharane Perkasa)

b) B Putri
Juara 1 : Malinda (SMK Pandan Jaya)
Juara 2 : Fatimah (SMK Taman Maluri)
Juara 3 : Atul (SMK Pandan Indah) dan Mariam (SMK Bandar Baru Ampang)

c) C Putri
Juara 1 : Muharramah (SMK Sri Saujana)
Juara 2 : Dian (SMK Cocharane Perkasa)
Juara 3 : Mizza (Kompleks Muhibah) dan Koko (SMK (P) Putri Ampang)

d) D Putra
Juara 1 : Sharifah (SMK Taman Maluri)
Juara 2 : Su (Kompleks Muhibah)
Juara 3 : Suhada (Kompleks Muhibah) dan Eka (Kompleks Muhibah)

3. Pesilat Terbaik Putra : Ikmal (SMK Taman Seraya)
4. Pesilat Terbaik Putri : Malinda (SMK Pandan Jaya)

5. Juara Keseluruhan :
a) Tempat Pertama : SMK Pandan Jaya (4 emas, 4 perak, 0 gangsa)
b) Tempat Kedua : SMK Pandan Indah (3 emas, 0 perak, 3 gangsa)
c) Tempat Ketiga : SMK Taman Maluri (2 emas, 2 perak, 1 gangsa)

Ucapan terima kasih kepada para dermawan yang memberi sumbangan dan tajaan sama ada dalam bentuk wang ringgit atau peralatan, para penganjur yang bertungkus lumus memastikan kejayaan pertandingan dari peringkat perancangan sehingga akhir, guru-guru PSGFM yang memberikan nasihat dan tunjuk ajar, barisan wasit juri, ahli jawatankuasa serta mereka yang terlibat secara langsung atau tidak langsung.

Pertandingan Silat Olahraga Remaja PSGFM KL edisi ke 5 ini merupakan penganjuran pertandingan oleh Kelab Cikgu Halim yang paling berjaya setakat ini. Diharap pertandingan seperti ini dapat diadakan pada tahun-tahun yang mendatang dalam mencungkil bakat-bakat baru bagi Kelab Cikgu Halim.

UJIAN PENILAIAN SILAT - MAKTAB PERGURUAN TEKNIK CHERAS, KUALA LUMPUR

2009-11-05T07:42:00.013+08:00

Majlis : Ujian Penilaian Silat Maktab Perguruan Teknik Cheras, Kuala Lumpur
Tempat : Dewan Besar Maktab Perguruan Teknik Cheras, Kuala Lumpur
Tarikh : 29 Oktober 2009 (Khamis)
Masa : 9.00 malam-11.00 malam

Penguji : Cikgu Emy Fadly (PSGFM KL)

Keputusan :
1) Bengkung Putih - 10 orang (semua lulus dan layak memakai Bengkung Kuning)

Tahniah dan syabas kepada pesilat-pesilat maktab perguruan kerana lulus dengan cemerlang dalam Ujian Penilaian Silat yang telah diadakan. Semoga kejayaan ini menjadikan anda semua lebih gigih dalam meneruskan latihan dan lebih bersemangat lagi dalam persilatan.

penerangan oleh penguji sebelum ujian dijalankan

pesilat sedang mempamerkan buah silat untuk diuji

bersedia untuk diuji...pesilat wanita juga turut mengambil bahagian dalam ujian penilaian silat kali ini

gambar kenang-kenangan bersama Guru Kanan dan Guru Muda PSGFM-KL Cikgu Halim Hamit dan Cikgu Emy Fadly

SENI MEMPERTAHANKAN DIRI 2009 (KEDAH) - SIRI 2

2009-10-31T17:50:00.008+08:00

cikgu syazreen dalam pertandingan silat melayu bertemu pesilat dari negeri selangor

cikgu emy fadly menentang mat kilau dari PSGFM-KL

cikgu emy fadly bertanding dengan pesilat PSGFM Sabah dalam silat melayu

cikgu emy fadly versus pesilat melaka

KEWIBAWAAN GURU KANAN PSGFM-KL: CIKGU HALIM BIN HAMIT

2009-10-29T09:01:00.022+08:00

Cikgu Halim bin Hamit, Guru Kanan Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia Cawangan Kuala Lumpur (PSGFM-KL) telah dilahirkan di Melaka Bandar Bersejarah pada tanggal 30 Julai 1970. Telah mendirikan rumahtangga dan dikurniakan seorang cahaya mata.

Cikgu Halim bin Hamit bersama isteri tercinta...

(Kak Ita yang sentiasa memberi sokongan padu pada perjuangan silat Cikgu Halim...Kak Ita semasa menyertai perbarisan sempena pertabalan DYMM Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan)

Pada tahun 1987 ketika berusia 17 tahun, beliau mula mempelajari Seni Silat daripada Cikgu Yazid bin Ariffin (bekerja di DBKL dan masih aktif dalam kejurulatihan Silat Olahraga). Cikgu Yazid bukan sahaja mengajar beliau Seni Gayung Fatani, malah Cikgu Yazid adalah orang yang bertanggungjawab mengenengahkan beliau ke arena Silat Olahraga.

anak Cikgu Halim, emai turut mengikuti jejak langkah ayahnya dalam dunia persilatan

(emai semasa Pertandingan Silat Remaja Kebangsaan 2009)

Penampilan sulong Cikgu Halim bin Hamit ke arena ialah pada tahun 1987 (17 tahun) iaitu mewakili Kontigen Kuala Lumpur ke Pertandingan Silat Kebangsaan anjuran Persekutuan Silat Kebangsaan Malaysia (PESAKA) di Negeri Sembilan dalam Kategori D Putera. Berikutan persembahan beliau yang memberangsangkan dalam Pertandingan Silat Kebangsaan yang lalu, pada tahun 1988 (18 tahun) sekali lagi beliau telah terpilih mewakili Kontigen Kuala Lumpur dalam acara Silat Olahraga ke Sukan Malaysia (SUKMA ke 2) yang juga diadakan di Kuala Lumpur. Berdasarkan prestasi cemerlang yang telah ditunjukkan, Cikgu Halim bin Hamit telah dipilih mewakili Kuala Lumpur ke SUKMA dalam acara Silat Olahraga pada tahun 1990 (Sarawak) dan 1992 (Johor).

Selain penglibatan dalam SUKMA, beliau juga telah mewakili Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM) ke Pertandingan Silat Kebangsaan sebanyak lima kali pada tahun 1987 (Negeri Sembilan), 1990 (Selangor), 1992 (Melaka), 1994 (Kedah) dan 1996 (Pulau Pinang).

Setelah menyedari seseorang pesilat tidak boleh terus kekal hanya dengan bermain silat olahraga, pada tahun 1994 (24 tahun) Cikgu Halim bin Hamit mula mengambil inisiatif mendalami ilmu Seni Gayung Fatani dengan Guru Utama sendiri Allahyarham Tuan Haji Anuar Abd Wahab (1945-2009) sehinggalah hembusan nafas terakhirnya pada tahun 2009.

Dalam bidang kejurulatihan pula, Cikgu Halim bin Hamit bermula sebagai Pembantu Jurulatih kepada Cikgu Yazid sejak tahun 1989 di Sekolah Menengah Padang Tembak, Kuala Lumpur. Pada tahun 1992 (22 tahun), beliau telah diberi kepercayaan sepenuhnya oleh Cikgu Yazid untuk membuka gelanggang sendiri dan gelanggang pertama beliau adalah Sekolah Rendah Jalan Peel, Kuala Lumpur. Pada tahun 1996 (26 tahun), beliau telah membuka lebih banyak gelanggang seperti Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Pandan Jaya, SMK Pandan Indah, SMK Taman Seraya dan Kompleks Sukan Kampung Pandan.

Dari tahun 1992 hingga 2003, Cikgu Halim bin Hamit cuma mengajar silat secara sambilan sahaja. Atas minatnya yang mendalam pada kejurulatihan Seni Silat, pada tahun 2003, beliau bertekad untuk menjadi seorang jurulatih silat sepenuh masa. Hasrat beliau ini telah mendapat sokongan padu dari Allahyarham Guru Utama sendiri sehingga beliau telah diberi kepercayaan memegang jawatan sebagai Guru Kanan bagi PSGFM cawangan Kuala Lumpur. Beliau masih bertahan malah semakin berkembang maju sehingga sekarang. Sehingga ke hari ini, beliau telah berjaya menubuhkan sebuah kelab yang dikenali sebagai Kelab Cikgu Halim (K.C.H.) dan melahirkan 10 orang jurulatih yang sangat berwibawa bagi membantu beliau dalam pengurusan gelanggang-gelanggang silat.

Senarai Jurulatih di bawah Kelab Cikgu Halim:

1) Cikgu Emy Fadly (Guru Muda / 5 Dan)

2) Cikgu Nazim (Guru Muda / 5 Dan)

3) Cikgu Abd Halim Abdullah (Ketua Jurulatih / 4 Dan)

4) Cikgu Hasri (Jurulatih / 2 Dan)

5) Cikgu Mazura (Jurulatih / 2 Dan)

6) Cikgu Nizam (Jurulatih / 2 Dan)

7) Cikgu Nazriq (Jurulatih / 2 Dan)

8) Cikgu Nor Hamizah (Jurulatih / 2 Dan)

9) Cikgu Noor Syazreen (Jurulatih / 2 Dan)

10) Cikgu Norazwa (Jurulatih / 2 Dan)

Berikut pula adalah senarai gelanggang di bawah kelolaan Kelab Cikgu Halim (K.C.H) dan jurulatih yang bertanggungjawab:

Sekolah-sekolah:

1) Sek Men Teknik Kajang (Cikgu Halim Hamit)

2) Sek Men Keb Pandan Mewah (Cikgu Halim Hamit)

3) Sek Men Keb Pandan Indah (Cikgu Halim Hamit)

4) Sek Men Keb Pandan Jaya (Cikgu Halim Hamit)

5) Sek Men Keb Cheras (Cikgu Halim Hamit)

6) Sek Men Keb Sri Tasek (Cikgu Halim Hamit)

7) Sek Men Keb Taman Maluri (Cikgu Halim Hamit)

8) Sek Men Keb Taman Seraya (Cikgu Asri / Cikgu Nasriq)

9) Sek Men Keb Bandar Baru Ampang (Cikgu Emy Fadly)

10) Sek Men Keb Aminuddin Baki (Cikgu Syazreen)

11) Sek Men Keb Puteri Ampang (Cikgu Hamizah)

12) Sek Men Keb Cocharane Perkasa (Cikgu Nizam)

13) Sek Men Keb Cocharane (Cikgu Hamizah / Cikgu Norazwa)

14) Sek Men Keb Saujana (Cikgu Nazim)

15) Sek Men Keb Seri Bintang Utara (Cikgu Nazim)

16) Sek Men Keb Seri Bintang Selatan (Cikgu Nazim)

Gelanggang Dewasa:

1) Kondominium Mentari (Cikgu Abd Halim)

2) Universiti Pertahanan Nasional Malaysia (Cikgu Halim Hamit, Cikgu Hamizah, Cikgu Syazreen dan Cikgu Norazwa)

3) Kolej Sains Kesihatan Bersekutu Sungai Buloh (Cikgu Halim Hamit, Cikgu Hamizah, Cikgu Syazreen dan Cikgu Norazwa)

4) Kampung Cheras Baru (Cikgu Halim Hamit)

5) Kompleks Muhibah Ampang Jaya (Cikgu Halim Hamit)

6) Maktab Perguruan Teknik Cheras, Kuala Lumpur

BIODATA RINGKAS CIKGU HALIM BIN HAMIT

NAMA

- Halim bin Hamit

NO. K/P

- 700730-04-5209

ALAMAT

- Lot 120, Lorong 45B, Bukit D, Kampung Cheras Baru, 56100 Kuala Lumpur

TEL(B)

- 012-2743984

EMEL

- halimhamit@yahoo.com

BLOG

- psgfmkl.blogspot.com

PEKERJAAN

- Jurulatih Silat sepenuh masa

PERTUBUHAN

- Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM)

PERSIJILAN/PENGIKTIRAFAN

(1) Sijil Tauliah Jurulatih Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM)

(2) Sijil Silat Malaysia

(3) Permit Mengajar di Sekolah-sekolah Malaysia

TARIKH MULA BERSILAT

- Tahun 1987 (22 tahun)

PENGALAMAN MENGAJAR

- Mula mengajar di sekolah-sekolah pada tahun 1990 (19 tahun pengalaman mengajar)

STATUS DALAM PERTUBUHAN

- Guru Kanan PSGFM cawangan Kuala Lumpur

TALIPINGGANG DALAM PERTUBUHAN

- Bengkung Hitam 7 Dan

PENCAPAIAN DALAM NEGARA

(1) Jurulatih Silat Olahraga Kebangsaan Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM)

(2) Jurulatih SUKMA bagi Kontigen Silat Olahraga Kuala Lumpur

(3) Jurulatih Silat Seni dan Silat Melayu Kontigen Kuala Lumpur

(4) Mengajar 16 buah sekolah dan 6 gelanggang dewasa sekitar Kuala Lumpur sera Selangor

(5) Telah melahirkan beberapa Juara Kebangsaan dan telah mewakili Kontigen Silat Olahraga Malaysia

PENCAPAIAN LUAR NEGARA

(1) Jurulatih Silat Pertubuhan Seni Gayung Fatani Cawangan Perancis

(2) Jurulatih Silat Pertubuhan Seni Gayung Fatani Cawangan Austria

(3) Juara Demonstrasi Seni Beladiri Antarabangsa di Perugia, Itali

(4) Memperkenalkan silat di bandar-bandar seluruh Jerman selama sebulan

SENI MEMPERTAHANKAN DIRI 2009 (KEDAH)

2009-10-27T16:33:00.010+08:00

Pada 25-28 Jun 09 yang lalu, Kelab Cikgu Halim telah menyertai Seni Mempertahankan Diri 09 di bawah disiplin Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia bertempat di Alor Setar, Kedah. Kelab Cikgu Halim yang mewakili negeri Pahang telah memenangi 7 pingat emas. video di bawah adalah antara kategori yang menyumbangkan pingat emas.

Cikgu Emy Fadly dan Cikgu Nazim dalam kategori tempur seni

Cikgu Zam dalam kategori solo putera

Cikgu Nazim dalam satu perlawanan silat melayu melawan wakil PSGFM-Sabah

DEMO MAJLIS PERKAHWINAN TAMAN MUDA (25/10/09)

2009-10-26T19:07:00.008+08:00

bergambar sebelum persembahan silat

team demo Kelab Cikgu Halim

bergambar bersama Cikgu Halim Hamit

memulakan persembahan dengan bunga silat

cikgu miza dan cikgu syazreen menunjukkan kemahiran dalam tempur tangan kosong dan berkeris

cikgu zua, cikgu miza dan cikgu syazreen mempamirkan tempur parang 3 penjuru

kepada mereka yang bakal melangsungkan perkahwinan dan inginkan perkhidmatan persembahan silat bolehlah menghubungi Cikgu Halim bin Hamit di talian 012-2743984. harga bagi persembahan yang diadakan adalah tertakluk kepada lokasi dan boleh dirunding. kami juga menerima sebarang jemputan persembahan bagi majlis-majlis rasmi atau tidak rasmi anjuran kerajaan, swasta, syarikat-syarikat dan orang perseorangan.

UJIAN PENILAIAN SILAT UNIVERSITI PERTAHANAN NASIONAL MALAYSIA (UPNM)

2009-10-26T08:57:00.013+08:00

Majlis : Ujian Penilaian Silat Universiti Pertahanan Nasional Malaysia (UPNM)
Tempat : Dewan Pendekar, UPNM
Tarikh : 25 Oktober 2009 (Ahad)
Masa : 2.30 petang - 6.30 petang

Penguji : Cikgu Emy Fadly (PSGFM KL), Cikgu Ejat (PSGFM Selangor) dan Cikgu Tina (PSGFM Selangor)

Keputusan :
1) Bengkung Hijau - 12 orang (semua lulus dan layak memakai Bengkung Merah)
2) Bengkung Kuning - 8 orang (semua lulus dan layak memakai Bengkung Hijau)
3) Bengkung Putih - 24 orang (semua lulus dan layak memakai Bengkung Kuning)

Tahniah dan syabas kepada pesilat-pesilat UPNM kerana lulus dengan cemerlang dalam Ujian Penilaian Silat yang telah diadakan. Semoga kejayaan ini menjadikan anda semua lebih gigih dalam meneruskan latihan dan lebih bersemangat lagi dalam persilatan.

Ucapan terima kasih kepada Guru Kanan PSGFM KL Cikgu Halim bin Hamit yang tidak jemu-jemu mengajar dan melatih kami dalam Seni Gayung Fatani, penguji-penguji yang tekun dan dedikasi dalam menjalankan tugas bagi memastikan kualiti setiap pesilat sentiasa berada di tahap yang telah ditetapkan oleh pertubuhan, pesilat-pesilat lain yang turut hadir bagi memeriahkan majlis (PSGFM KL-Cikgu Zua, Cikgu Syazreen, Cikgu Miza,Alang , Wafi, Rizki, Izhar, Lutfi dan Kapt Lotfi (ex PSGFM UPNM).

Pesilat Bengkung Hijau mendengar taklimat Cikgu Ejat sebelum ujian dijalankan.

Cikgu Tina juga memberi taklimat kepada pesilat bengkung kuning sebelum ujian dilakukan

Tak sabar nak amek ujian ni...taklimat tak abes lagi dah bangun dah semua orang

Pesilat Bengkung Putih sedang diuji Bunga Silat

Cikgu Emy khusyuk memerhati pesilat semasa ujian sedang berjalan

pesilat PSGFM KL yang turut hadir bagi memberikan sokongan dan memeriahkan lagi majlis

muka-muka tak dapat amek ujian...esok dah kene masuk hutan pegi perang...

Pesilat melakukan ulangkaji saat akhir semasa menunggu giliran diuji...takut lupe hehe

KENANGAN...(gambar lama)

2009-10-20T15:10:00.008+08:00

Orang kuat - Cikgu Halim bersama Cikgu Basiron dan Tuan Raban

kemana tumpahnya kuah kalau tidak ke nasi - emai (anak cikgu halim) semasa kecil...
(same je ngan skrg ni..emai xbesar2 pon..suare je besar hehe)

Cikgu Abd Halim dan murid-murid...(rasenya ade yg dah pkai bengkung merah dah)

Cikgu Zam dan murid-murid...(ni pon dah ramai yang dah pkai bengkung merah)

Cikgu Zam berlatih bersama pesilat Perancis
(zam...ko ingat tak gambar ni hehe...)

SAMBUTAN HARI JANTUNG SEDUNIA 2009

2009-10-19T09:03:00.006+08:00

TARIKH : 18 OKTOBER 2009
TEMPAT : TAMAN TASIK PERMAISURI
PENGANJUR : YAYASAN JANTUNG MALAYSIA DAN NESTLE OMEGA PLUS

Sempena Hari Jantung Sedunia, pihak Yayasan Jantung Malaysia dengan kerjasama Nestle Omega Plus menganjurkan satu majlis sambutan di Taman Tasik Permaisuri. Majlis telah dirasmikan oleh YABhg Tun Mahathir Mohammad. K.C.H telah dijemput untuk membuat persembahan silat bagi memeriahkan lagi majlis tersebut.

Para Pendekar dari Kelab Cikgu Halim bergambar di belakang pentas selepas membuat persembahan

Bergambar kenang-kenangan bersama peserta Sambutan Hari Jantung Sedunia 2009

ETIKA PEMAKAIAN ORANG MELAYU DAN KAITANNYA DENGAN SILAT

2009-10-14T14:53:00.004+08:00

PENDAHULUAN

Sejak sekolah rendah lagi kita telah dipupuk berbangga dengan pakaian Melayu yang lebih dikenali sebagai Baju Kebangsaan yang terdiri daripada songkok, baju Melayu, seluar, samping dan kasut kaki di mana ianya diwajibkan pakai setiap hari Jumaat. Lebih meriah lagi apabila menjelang hari raya apabila kesemua orang lelaki Melayu bergaya dengan pakaian Baju Melayu yang bermacam warna, gaya dan fesyen. Namun, adakah Baju Melayu yang kita pakai itu lengkap dan sempurna? Terus terangnya, kedapatan sesetengah fesyen Baju Melayu yang ada sekarang sangat menjelekkan mata. Kelihatan lebih kepada seorang pemalas yang kononnya dia sangat begaya dan up to date.

ETIKA BERPAKAIAN

Jadi, apakah kaitannya pakaian dan silat? Sejak dahulu lagi, baju Melayu yang lengkap menjadi pakaian para pahlawan dan pendekar. Apakah baju Melayu yang lengkap itu? Terdapat talibun (puisi lama terdiri daripada 4, 16, 20 baris dan bersajak diakhirnya) yang menggariskan tatacara pemakaian baju Melayu lengkap seperti berikut:

Yang disebut pakaian lengkap

Pertama memakai destar

Kedua bercekak musang

Ketiga berkain samping

Keempat berseluar labuh

Kelima berkeris

Keenam berselempang

Ketujuh bengkung berpending

Kedelapan berkasut kaki

Kesembilan berkambil sirih

Kesepuluh bergelang berdokoh

Kesebelas bercincin

Kedua belas bersapu tangan

Talibun di atas menggambarkan etika berpakaian yang lengkap bagi lelaki Melayu pada zaman tradisi. Keris menunjukkan betapa pentingnya ilmu beladiri (silat) kerana keris bukan sekadar lambang tetapi digunakan sebagai senjata apabila perlu. Jadi, baju Melayu adalah pakaian yang sesuai untuk bersilat malah baju Melayu tidak lengkap jika tidak berkeris atau senjata. Ia umpama persediaan yang tidak lengkap. Namun pemakaian adalah berbeza mengikut tempat yang dituju tetapi keris tetap dibawa. Sebagai contoh, jika hendak ke masjid, bengkung berpending, gelang, cincin dan sapu tangan tidak perlu dipakai malah keris dipakai secara tersembunyi.

Kalau berbaju Teluk Belanga

Kain diikat dagang luar

Kepala berkopiah sahaja

Kain labuh samping ke keting

Kaki seluar bayang-bayangan

Keris di pinggang tidak nampak

Itu pakaian ke masjid

Atau bertandang ke sanak saudara

Jika ke majlis rasmi pula, etika bepakaian juga turut berbeza.

Kalau memakai Cekak Musang

Kain diikat dagang dalam

Kain labuh di bawah lutut

Pinggang memakai bengkung lebar

Keris terpampang sebelah kiri

Kepala memakai destar

Seluar labuh sampai keting

Itu pakaian raja-raja

Atau datuk atau panglima

Atau orang patut-patut

Atau orang berbangsa

Yang duduk di helat jamu

Atau majlis di ramai besar

Kedudukan keris pula menggambarkan status sosial pemakaianya.

Kalau memakai keris

Keris tersisip sebelah kiri

Keris beradat berlembaga

Kalau memakai keris terlentang

Itu tanda mencari lawan

Bagai ayam kokok bertendang

Bagai dubalang masuk gelanggang

Elok dipakai dalam hutan

Atau belayar tengah lautan

Untuk menjaga-jaga diri.

Kalau keris sampir terlangkup

Keris tidak mencari lawan

Dipakai dalam jamuan

Yang dipakai pergi bertandang.

Keris yang dipakai bukanlah simbol semata-mata. Cara pemakaian keris menggambarkan maksud pemakainya. Keris yang terlangkup menunjukkan pemakaiannya tidak berniat jahat atau sebagainya kerana posisi keris yang tidak bersedia untuk digunakan atau suasana yang tidak mencurigakan. Tetapi keris diterlentangkan dikatakan mencari lawan kerana posisi keris yang mudah dipegang dan dihunus untuk menikam.

KESIMPULAN

Berdasarkan kedangkalan ilmu penulis, apabila seserang memakai keris, semestinya dia perlu memiliki ilmu berkeris atau dengan kata lain dia perlulah seorang yang pandai silat. Jika tidak senjata makan tuan. Setiap pakaian yang dipakai ada tujuan yang tertentu. Sebagai contoh, bengkung lebar yang dipakai sepanjang 7 lilit bertujuan untuk mengelakkan diri dari ditikam dan ayat-ayat yang ditulis pada bengkung dijadikan azimat. Pending selain menguatkan ikatan bengkung, ia juga boleh digunakan sebagai senjata. Labuhan kaki di paras keting dan pemakaian samping hanya di paras lutut adalah bertujuan memudahkan gerakan apabila berlawan. Boleh dikatakan, orang Melayu boleh ‘berkata-kata’ melalui apa yang dipakai.

RUJUKAN

Abd Rahman Ismail, 2003. Seni Silat Melayu Sejarah Perkembangan dan Budaya. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Kamus Dewan Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

OLEH

IZHAR BIN MAT ISA

20 OGOS 2009.

KEPUTUSAN PERTANDINGAN SILAT

2009-10-14T11:08:00.017+08:00

KEJOHANAN PENCAK SILAT PIALA MENTERI BESAR NEGERI SEMBILAN & PIALA TIMBALAN NAIB CANSELOR (HEP & ALUMNI) UNIVERSITI MALAYA RAKAN WAJADIRI IPT DAN JEMPUTAN (PENDEKAR SE'ABAD 5) 2009

Anjuran : Pertubuhan Silat Seni Gayong Universiti Malaya.
Tempat : Auditorium Perdanasiswa, Universiti Malaya.
Tarikh : 9 - 13 Oktober 2009.
Keputusan Pertandingan : 2 Emas, 1 Perak dan 2 Gangsa.

Kategori Silat Olahraga

Putera C (Wafit) - Gangsa
Puteri B (Cikgu Mieza) - Emas
Puteru C (Cikgu Syazreen) - Gangsa
Puteri D (Cikgu Zua) - Emas

Kategori Silat Seni

Regu Puteri (Cikgu Zua, Cikgu Mieza, Cikgu Syazreen) - Perak

Cikgu Mieza juga telah dinobatkan sebagai Pesilat Puteri Terbaik bagi kejohanan tersebut.

Setinggi-tinggi tahniah kepada semua pesilat yang mengambil bahagian. Kepada yang berjaya jangan cepat berpuas hati dengan kemenangan yang dikecapi, kepada yang kalah pula jangan berputus asa dan jadikan pengalaman ini sebagai pemangkin kejayaan di masa akan datang.

Ucapan terima kasih kepada Cikgu Halim selaku jurulatih pasukan yang tidak jemu-jemu melatih kami sehingga memperoleh kejayaan.

Ucapan terima kasih juga kepada pesilat-pesilat lain yang telah hadir dalam memberi sokongan padu kepada mereka yang sedang berjuang (Cikgu Halim Abdullah, Cikgu Zura dan suami, Ustaz Rahim, Lotfi Postmen, Midi, Jef, Kak Ina, rakan-rakan seperjuangan dari UPNM dan lain-lain).

FATANI NUSA BAKTI

Laporan oleh: Izhar bin Mat Isa (Pengurus Pasukan)

Wajah-wajah pesilat Pasukan Kolej Teknologi YPC-iTWEB (kenapa pengurus xde dalam gambar ni???)

Dalam kebasahan..pesilat basah lencun di hari pendaftaran kerana terpaksa meredah hujan lebat (budak2 lelaki jelah sbb naik motor..huh)

Pasukan Regu Puteri KTYPC

Aktiviti meningkatkan moral 1 - main game kat Mid Valley sebelum mesyuarat pengurus

Aktiviti meningkatkan moral 2 - berjalan-jalan di Mid Valley

LATIHAN BERSAMA GAYUNG FATANI PERANCIS

2009-10-10T01:06:00.004+08:00

CIKGU HALIM DAN CIKGU AZIE

2009-10-09T07:46:00.008+08:00

DEMO DI MAJLIS PERKAHWINAN HALIM & IJA DI TAIPING PERAK

2009-10-08T10:19:00.020+08:00

Rombongan Pengantin Lelaki Semasa Majlis Akad Nikah

Sesi Bergambar Selepas Majilis Akan Nikah Berlangsung

Antara Ahli Silat Yang Membuat Persembahan Di Majlis Tersebut...

Jangan Cuba Meniru Aksi Ini.....

Pertempuran Antara Emai Dan Cikgu Zua Yang Menarik Perhatian Penonton Yang Menyaksikan

Pertempuran Pahlawan Negara Cikgu Nizam Dan Cikgu Nasriq Menggamitkan Suasana Majlis

Pertempuran Dua Serikandi Gayung Fatani Cikgu Miza Dan Cikgu Shazrin

Membuat Bunga Sembah Dihadapan Pengantin

Persandingan Halim Dan Ija Pada 26 September 2009 Di Taiping Perak

TAHAP PSGFM

2009-10-07T14:00:00.010+08:00

Berikut adalah merupakan tahap dan peringkat sukatan pelajaran Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia seperti yang telah ditetapkan oleh Guru Utama (Arwah Tn Hj Anuar Abd Wahab AMN) mengikut Kurikulum Silat PSGFM Piawai 2002:

Walau bagaimanapun, Cikgu Halim bin Hamit (Guru Kanan PSGFM KL) telah menambah 2 peringkat lagi bagi semua gelanggang di bawah kelolaan beliau iaitu Merah Calit 1 dan Merah Calit 2. Ia bertujuan untuk meningkatkan lagi kefahaman para pesilat dalam sukatan pelajaran peringkat Enam (6) di samping menjadikan sistem pengajaran lebih bersistematik terutamanya bagi pesilat di sekolah menengah.

Peringkat Merah Calit 1 diberi kepada pesilat yang telah lulus ujian peringkat Enam bagi pelajaran Bunga Sembah, Belebat dan Buah Pukulan manakala Merah Calit 2 dipakai oleh meraka yang lulus ujian peringkat Enam bagi pelajaran Buah Pukulan, Tapak Empat, Tempur Seni, Tempur Beladiri dan Tempur Bertekung.

Namun begitu, bagi pesilat yang ingin menaiki ke peringkat Tujuh atau bengkung hitam, pesilat itu haruslah tanpa gagal menguasai kesemua pelajaran peringkat Enam (mengulang semula semua matapelajaran di peringkat Enam semasa Ujian Penilaian Silat).

KURIKULUM PSGFM

2009-10-07T13:46:00.005+08:00

CARTA PERGURUAN DAN KEJURULATIHAN

2009-10-07T13:41:00.006+08:00

JURAI PERGURUAN

2009-10-07T13:29:00.008+08:00

GURU UTAMA PSGFM-ALLAHYARHAM TUAN HAJI ANUAR BIN ABDUL WAHAB A.M.N.

2009-09-16T13:51:00.006+08:00

Kewibawaan Guru Utama PSGFM - Tuan Haji Anuar bin Haji Abd. Wahab A.M.N.

Biodata Ringkas

Dilahirkan pada 23 Disember 1945 di Bagan Tunjang, Sabak Bernam, Selangor Darul Ehsan. Telah dianugerahkan Pingat Ahli Mangku Negara dengan membawa gelaran/singkatan (A.M.N.). Beliau juga dianugerahkan gelaran Pendita oleh majalah senibeladiri terkemuka negara majalah Seni Beladiri di atas segala jasa dan sumbangan beliau di dalam dunia persilatan. Arwah telah menghembuskan nafas terakhirnya di Hospital Kajang pada 10 Mac 2009 (Al-Fatihah).

Pengalaman Bidang Silat

Tuan Haji Anuar bin Abdul Wahab AMN merupakan Guru Utama PSGFM. Pengalaman yang luas dalam perkembangan dunia persilatan Melayu, menjadi pengasas Silat Olahraga, Silat Seni, Silat Melayu dan Gendang Silat Baku di Malaysia.

Pendidikan

Beliau mempunyai iktisas di bidang Pendidikan Jasmani dan Seni Lukis. Mendapat B.A. Kepujian di bidang Ilmu Kemanusiaan Pengkhususan Kesusasteraan Melayu. Memiliki Diploma Sarjana M.A UKM, Bangi dan memperoleh Sarjana M.A. UKM di bidang Persuratan.

Aktiviti

Naib Presiden Persekutuan Silat Kebangsaan (PESAKA) dari tahun 1986 hingga 1989. Pengerusi Wasit/Juri Silat Olahraga Pusaka. Penasihat Majlis Jurulatih Silat Oalahraga. Jurulatih Silat bertaraf antarabangsa bagi Malaysia di dalam Persekutuan Silat Antarabangsa (PERSILAT). Menerajui seluruh Kejuaraan Silat Kebangsaan sejak tahun 1984 di Malaysia.

Penulisan

Buku beliau Silat Olahraga dan Teknik Silat Melayu terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka telah dikeluarkan dalam dua bahasa untuk edaran tempatan dan antarabangsa. Karya terakhir beliau bertajuk Silat-Sejarah perkembangan kurikulum silat melayu tradisi dan pembentukan kurikulum silat malaysia moden menyingkap secara lengkap sejarah pembentukan kurikulum silat dan pembentukan Silat Malaysia yang kini telah dijadikan kurikulum silat PSGFM dengan nama Kurikulum Silat PSGFM Piawaian 2000.

Penelitian

Beliau merupakan tenaga penubuhan Persekutuan Silat Kebangsaan (PESAKA) dan dengan usaha beliau di bidang Silat Olahraga menyebabkan Seni Silat berkembang dengan pesatnya di Malaysia. Beliau juga berjaya menyiapkan Kurikulum Silat Malaysia yang telah diamanahkan oleh Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Perlancongan Malaysia.

Guru utama Cikgu Anuar menunjukkan beberapa langkah gayung fatani

Kini Boleh Didapati.....

2009-09-16T13:36:00.006+08:00

kini anda semua boleh mendapatkan buku silat gayung fatani malaysia...didalam terdapat sejarah, latar belakang dan macam-macam lagi..mari cepat sementara stok masih ada (TERHAD). sekiranya berminat bolehlah menghubungi Cikgu Halim......

Adat dan Perlambangan

2009-09-07T09:20:00.004+08:00

Silat adalah seni beladiri rasmi bangsa melayu yang berteraskan adat seni budaya Melayu yang bersendikan syarak. Adat sebagai pemakin menuntut ilmu silat antaranya seperti adat buka gelanggang, adat bertamat, adat berguru, adat pesilat,adat guru, adat perguruan, adat berkawan, adat bersendirian dan lain-lain.

Di antara adat penting yang mesti diadakan dalam pendidikan silat tradisi gelanggang bangsal ialah adat membuka gelanggang dan adat bertamat.Di dalam kedua-dua acara tersebut terdapat alat-alat yang digunakan dalam istiadat atau upacara. Alatan tersebut mempunyai nilai dan perlambangan kehalusan budaya kepahlawanan Melayu.

Adat adalah peraturan, hukum atau lembaga yang lazimnya dipakai dan diamalkan sejak zaman dahulu kala melalui persetujuan sesuatu masyarakat sejak orang Melayu belum tahu menulis. Segala amalan dalam adat diingat dan diamalkan dengan yakin bagi menjaga keharmonian masyarakat.

Adat juga bermaksud kelaziman, kebiasaan atau lumrah misalnya adat api panas dan membakar, adat malas tidak berjaya dan jatuh pada tempat tinggi yang pada adatnya boleh menyebabkan kematian. Tetapi adat dan akal atas sebab akibat atau kelaziman tidak semestinya berlaku. Misalnya Nabi Ibrahim A.S. tidak terbakar dek api dan Sita Dewi yang yakin dengan kebenaran cintanya dalam hikayat Seri Rama tidak terbakar oleh api ketika ujian kesetiaan cintanya kepada Seri Rama.

Misalan lain, pada adatnya orang yang berusaha dan rajin akan berjaya kerana lumrahnya orang miskin dan gagal dalam hidup adalah mereka yang malas.Tetapi berlaku juga sebaliknya. Pengajaran tersebut menunjukkan usaha kadangkala tidak muafakat pada adat dan akal. Maknanya, usaha dan manusia semata-mata tidak memberikan bekas melainkan dengan izin Allah yang menciptakan sekalian alam, menjadikan segala yang zahir dan batin. Ini pegangan kepada manusia beragama Islam. Oleh itu, adat menyuruh seseorang itu berusaha dan berserah kemudiannya kepada takdir Allah.

Pada kesempatan ini, dua dari adat dalam silat yang akan dibicarakan adalah adat buka gelanggang dan adat bertamat kerana di dalamnya terdapat alatan yang memiliki nilai dan perlambangan yang memperlihatkan kekukuhan falsafah silat dalam sosio budayanya.

Dalam adat tersebut terdapat alatan yang biasanya akan diadakan atau digunakan pada setiap istiadat atau upacara silat seperti sirih pinang sepiak, sebiji limau, buyung tanah, sepotong kain putih dan pengkeras serta beberapa alatan lain seperti senjata(besi), sintuk dan daun pelepas.

Sirih sejenis daun dari pertumbuhan menjalar yang dijadikan makanan kudap waktu senggang yang mendatangkan cita rasa enak dan berkhasiat. Cara makan sireh secara ringkas iaitu pilih sehelai sireh yang segar, kapur sireh dan sekacip pinang. Mulakan dengan mengunyah sekacip pinang sambil jari manis tangan kanan mencalitkan sekapur sireh secukup rasa mengikut tulang atau urat sireh dari pangkal yang terbentang di tapak tangan kiri.

Sambil mencalit dibacakan doa atau mentera(jika perlu). Gulung sireh dan masukkan dalam mulut sambil merasakan keenakan sireh apabila ’kelat jatuh ke rengkung’ dan ’seri naik ke peroman’.

Orang zaman dahulu sentiasa membawakan sireh dalam uncang sireh untuk kudapan sendiri atau bersama rakan. Sireh ditanam menjadi junjung bersama pohon pinang berbaris menjadi hiasan kampung halaman. Pokok pinang kerap digambarkan dalam pantun kasih sayang seperti :-

Tanam pinang rapat-rapat,
Biar senang puyuh berlari,
Kupinang-pinang, pinang tak dapat,
Kupujuk-pujuk, kubawa lari.

Sirih adat tersusun dalam tepak sirih yang dibawa akan dibuka dan makan sirih terlebih dahulu sebelum membuka kata “sekapur sirih pembuka kata” untuk tujuan menjemput sanak saudara, sahabat dan taulan untuk tujuan kenduri kendara, meminang, berdamai dan sebagainya.

Sirih juga digunakan dalam perubatan tradisi kepawangan Melayu seperti untuk tujuan menawar penyakit, keteguran, jemput semangat, mengubat luka, sakit kulit dan sebagainya. Tidak ketinggalan sirih digunakan dalam upacara perhubungan dengan makhluk ghaib sama ada untuk memanggil, menyuruh, menghantar atau mengembalikan ke tempatnya yang asal agar tidak menganggu.

Walaupun sirih tidak mempunyai nilai tinggi dari aspek ekonomi, namun sirih tidak pernah ketinggalan kerana kedudukannya yang istimewa sebagai lambang perhubungan, persahabatan, kelembutan dan keayuan seorang gadis yang memiliki muka bujur sirih.

Tidak lengkap istiadat atau upacara silat tradisi tanpa sirih pinang. Sirih kerap dirakamkan dalam bentuk puisi pantun, gurindam, syair dan nyanyian seperti berikut :-
Sekapur sirih,sekapur sirih seulas pinang,
Diberi bekal,diberi bekal buat perangsang,
Biarlah gugur,biarlah gugur bertumpah darah,
Pantang pendekar,pantang pendekar di tengah gelanggang.
( Lagu Sekapur Sirih )

Adat “Buka Gelanggang” iaitu bermula dengan sekumpulan atau secara berseorangan pesilat yang berhasrat untuk menuntut ilmu silat dari seseorang guru atau perguruan. Pada hari yang ditetapkan mereka bertemu guru dengan membawa “sirih pinang sepiak” (satu simpulan daun sirih yang telah dikapur berserta pinang) bersama pengkeras mengikut kemampuan.

Dipendekkan cerita, proses awal ini disebut “meminang” guru iaitu mengikat persetiaan antara pesilat dengan guru. Melalui persetiaan itu, pesilat mestilah patuh kepada syarat yang ditetapkan dan guru sedia melapangkan masa selama tiga bulan sepuluh hari mengajar silat zahir dan batin pada setiap malam kecuali malam jumaat, hingga tamat.

Pengkeras ialah sesuatu barang sebagai pemberian, cenderahati, buah tangan atau hadiah untuk pengesahan belajar silat dan mewarisi ilmu perguruan tersebut. Pengkeras akan diberikan kepada guru sebagai pertukaran dengan ilmu yang diperturunkan kepada silat.

Guru silat akan menyampaikan ilmu secara ikhlas tanpa mengharap pembayaran. Oleh itu, pesilat sentiasa menolong dan memudahkan urusan harian guru agar guru melaksanakan tugas memperturunkan ilmu pada setiap malam. Hari ini keadaan kehidupan telah berbeza,maka pengkeras telah ditukar pada mata wang senilai yang dibayar sebagai yuran keahlian dan pengesahan belajar silat tujuannya memudahkan pesilat, perguruan, tanggungan, alatan dan sebagainya. Pengkeras bertamat silat digunakan urusan Ujian Penilaian Silat, Sijil Tamat Latihan dan lain – lain. ( Semua itu bergantung kepada perguruan tertentu )

Silat tradisi mengadakan upacara bertamat dengan “mandi pelimau” iaitu semua pesilat yang tamat akan dimandikan oleh guru di gelanggang silat. Pada hari berkenaan setiap pesilat membawa alatan seperti pengkeras, sebutir limau, sebuah buyung tanah dan sepotong kain putih sepanjang lina hasta.

Alatan lain seperti sirih pinang,sintuk,keris(besi dan daun pelepas disediakan bersama.
Upacara mandi pelimau dilakukan slepas semua pesilat diuji oleh pendekar-pendekar tua sebagai pengesahan dan diterima ke dalam golongan pendekar. Cara mandi pelimau iaitu semua pesilat berbaris dengan duduk hormat melutut dalam gelanggang silat.

Guru bersama pendekar-pendekar tua menjiruskan air dari buyung tanah yang bercampur limau yang telah dipotong oleh guru pada semua pesilat. Pesilat akan menyimpan air jirusan pertama dalam mulut sambil berniat. Apabila semua air buyung telah dijiruskan, maka guru akan memberi isyarat ‘lepas’ dan pesilat meniupkan air dari mulut ke depan dengan teruraunya daun pelepas di tangan guru. Seterusnya guru membaca doa selamat dan diaminkan oleh para pesilat. Semua buyung ditengkup, enam buluh gelanggang dan 12 bilah tongkat gelanggang diletakkan di tengah gelanggang.

Upacara bersurai, buyung dan kain putih menjadi pengkeras. Pada zaman dahulu, buyung tanah dan kain putih mempunyai nilai yang boleh ditukar dengan barangan lain.Biasanya kain putih dihadiahkan kepada para pendekar yang sama-sama dalam upacara bertamat.

Dalam upacara mandi pelimau terdapat alatan sebiji limau purut atau limau nipis.Limau akan di potong oleh guru dan dimasukkan ke dalam buyung tanah berisi air mandi pesilat.Buyung tanah iaitu buyung periuk atau periuk tanah yang diperbuat daripada tanah yang boleh menampung air minimum lima liter.

Buyung berisi air disusun di bahagian hadapan gelanggang silat. Kain putih daripada kapas sepanjang lima hasta atau sekapan. Alat-alat tersebut mempunyai nilai dan perlambangan sesuai dengan falsafah Sikap Pendekar iaitu silat berteraskan adat seni budaya Melayu bersendikan syarak.

Berikut diperturunkan secara ringkas nilai dan perlambangan pada alat tersebut.

Pertama Sirih – Sirih pinang sepiak dalam silat melambangkan unsur adat seperti mana sirih digunakan dalam adat istiadat sebagai pembuka kata sewaktu upacara peminangan, jemputan, perkahwinan, perhiasan dalam sosio budaya Melayu. Sirih digunakan waktu buka gelanggang sebagai lambang meminang guru dan waktu bertamat sebagai lambang hubungan baik antara pesilat dengan guru dan juga pendekar-pendekar tua yang sedia menantikan mereka.

Ketua mandi – Mandi pelimau yang dilakukan pada upacara penamat silat melambangkan kesempurnaan tuntutan ilmu silat. Di dalam masyarakat Melayu terdapat berbagai jenis mandi, mandi hadas, mandi doa selamar, nazar, mandi bunga, mandi betah sakit dan lain-lain. Mandi tersebut bertujuan menyucikan diri zahir dengan air yang diwangikan oleh buah-buahan atau bunga-bungaan.

Upacara mandi pelimau silat juga melambangkan kasih sayang guru kepada pesilat dengan memandikan dan mendoakan mereka.Mereka dimandikan dengan air dari buyung tanah yang airnya telah bercampur wangian limau purut untuk membersihkan diri. Dalam kata lain, pesilat datang bersih, dikembalikan kepada keluarga dan masyarakat sebagai insan berilmu yang bersih.

Alat-alat dan bahan seperti besi dan limau,buyung tanah dan air mempunyai asal-usulnya dan perlambangannya sendiri. Misalannya buyung tanah dan air sebagai lambang kejadian manusia daripada tanah, air dan angin.

Silat dianggap sebagai ilmu keduniaan iaitu ilmu yang sehubungan dengan keperluan dunia seperti mencari makanan, pakaian, tempat tinggal dan mempertahankan diri yang memerlukan ilmu,kemahiran, usaha dan ikhtiar.

Kain putih daripada kapas sepanjang lima hasta atau sekapan melambangkan ilmu kerohanian silat. Warna putih pada kain melambangkan amalan yang suci dan bersih selari dengan syarak. Orang-orang tua pernah menyebutkan ungkapan tuntutlah ilmu hingga ke liang lahad iaitu ilmu akhirat atau kerohanian dalam persilatan Melayu telah membentuk insan yang mengenal dirinya dan mengenal tuhan yang disembahnya.

Setinggi manapun ilmu, bagi pesilat bangsa Melayu, tidak mengubah dirinya sebagai hamba Allah yang akan berakhirkan dengan kematian. Daripada Allah sekaliannya datang, dengan izin Allah mereka menikmati erti kehidupan dan kepada Allah sekaliannya akan kembali. Maka ilmu untuk kembali kepada Allah menjadi penting disamping kesibukan menuntut ilmu dan urusan keduniaan.

Lambang kesempurnaan tuntutan ilmu dan amal pada hakikat dan makrifahnya diumpamakan seseorang itu telah dimandikan, dikapankan, disembahyangkan dan ditanamkan.

Pesilat atau seseorang yang menuntut ilmu dan riadah kerohanian terlebih dahulu membersihkan diri zahir dan batin dengan melakukan mandi taubat dan diikuti solat taubat. Dikapankan dan disembahyangkan seperti yang pernah di sebutkan, “matikan dirimu sebelum mati yang sebenarnya dan sembahyanglah kamu sebelum kamu disembanhyangkan”.

Disembahyangkan melambangkan guru mengajar ilmu syariat dan hakikat seperti feqah, tauhid dan tasawuf yang wajib fardhu ain. Dikapankan melambangkan ilmu menghadapi jalan-jalan terakhir di dunia.

Ditanamkam bukan bermakna ditanam dalam tanah hidup-hidup tetapi berusaha mendidik hati yang zalim yang dapat memupuk iman, ikhsan, zuhud, taqwa dan tawakal kepada Allah yang Maha Esa dan “Somad” untuk menjalani murakabah, mukabalah, mujahadah dan musyahadah kepada Allah sepanjang masa.

Dari keterangan di atas, memperlihatkan adat yang diamalkan di dalam silat mempunyai nilai dan perlambangan sesuai beladiri beradat. Maka setiap amalan dan peralatan yang digunakan dalam adat istiadat dan upacara mempunyai makna dan falsafah serta makna yang memperkukuhkan nilai dan perlambangan dalam budaya kepahlawanan Melayu.

Mengikut adatnya, tidak sebarang orang boleh menerima sirih pinang, pengkeras, melaksanakan mandi perlimau dan menerima kain putih sekapan. Penerimaan membawa makna pengesahan tuntutan ilmu silat pada zahir dan batin atau amalan dunia dan akhirat.

Makna, seseorang menerima sirih pinang mestilah berupaya melaksanakan janji atau memperturunkan ilmu persilatan atau yang sehubungan dengannya hingga tamat.

Pesilat yang telah tamat semua ilmu silat dengan sempurna layak mandi perlimau kerana selepas perlimau pesilat boleh bersilat, bersukan dan berdikari serta bertangungjawab terhadap ilmunya.

Pemberian kain putih sekapan merupakan lambang tamat ilmu kerohanian silat.Tidak boleh menerima kain putih sekapan selagi pesilat belum tamat dalam ilmu kerohanian tersebut.
Dapat disimpulkan bahawa silat tidak boleh diajarkan sebarangan orang, melainkan kepada guru-guru yang benar-benar layak kerana silat merupakan institusi pendidikan tradisi yang lengkap pada adat,ilmu silat dan kerohanian.

Saudara Azlan Ghanie (penerbit majalah SENI BELADIRI) berharap agar ada pihak dapat melihat perjalanan, perjuangan dan pengorbanan para guru silat, khususnya di Malaysia. Contohilah langkah-langkah mereka sebelum seseorang menjadi guru silat, mereka begitu gigih menuntut ilmu dan menimba pengalaman dari beberapa orang guru dan pelbagai jenis aliran perguruan, “Sebelum seseorang itu menjadi guru,tanya berapa telah ditemui? Jika menemui guru tua tanyalah, berapa guru telah dituntut? Andai tanya seorang pendita, berapa guru untuk mengetahui, memahami dan menghayati satu gerak. Jawapannya,1000 guru pun belum pasti” (AZLAN GHANI, SB/Oktober/2007)

Petikan di atas terdapat tiga persoalan iaitu pertama, sebelum seseorang menjadi guru silat mestilah menemui beberapa orang guru. Kedua,seorang guru tua telah menuntut dari beberapa orang guru. Ketiga,seorang pendita pula akan berguru agar dia dapat mengetahui, memahami, menghayati satu gerak silat.

Persoalan tersebut memperlihatkan seseorang yang hendak menjadi guru, guru tua atau pendita silat harus belajar dan menuntut dari sebanyak mungkin guru. Pandangan ini memang benar kerana kebanyakan perguruan silat terhasil daripada gabungan, campuran atau panduan dari beberapa perguruan jenis silat, Pencak Silat, seni beladiri hatta dari seni mempertahankan diri luar.

Dalam beberapa siri SB terdapat perguruan silat yang mengandungi lebih dari sepuluh aliran perguruan. Dalam pada itu, terdapat juga perguruan yang hanya tinggal tari, gendang silat, amalan kebatinan atau beberapa buah pukulan sahaja.

Persoalannya mengapa keadaan tersebut boleh terjadi? Jawapannya ialah kebanyakan perguruan silat yang ada hari ini tidak bersifat lengkap dan ada di antaranya di reka cipta sesuai dengan keperluan beladri dan pertandingan pencak silat.

Perguruan yang tidak lengkap seperti inilah yang menyebabkan pesilat perlu mempelajari beberapa perguruan silat untuk melengkapkan dirinya dengan ilmu dan pengalaman sebelum menjadi guru atau membuka poerguruan baru.

Sesuailah dengan jawapan saudara Azlan Ghanie iaitu dalam seribu orang guru silat belum pasti menguasai ilmu yang lengkap.

Di Malaysia hanya ada terdapat empat ratus perguruan silat, maka jadi mustahillah terdapat seorang guru yang pasti lengkap. Akibat pengaruh aktiviti seperti pertandingan Pencak Silat dan di rasuk oleh pertandingan beladiri yang melagakan manusia seperti laga ayam dan laga kerbau telah mencacatkan kemurnian silat.

Keadaan ini telah berlaku kepada Taekwando seperti kata Grandmaster Lee (SB Julai 2007, m/s17) bahawa sebahagian daripada seni dalam seni beladiri Teakwando telah meninggal jauh perkara yang sebenar dalam taekwando yang hilang akibat sukannya yang popular secara mendadak…

Kesimpulannya nilai dan perlambangan dalam silat memperlihatkan silat sebagai seni beladiri beradat dan mencerminkan kehalusan adab dalam seni budaya kepahlawanan Melayu. Oleh itu pendidikan silat memerlukan guru silat yang dapat memperturunkan ilmu beserta hikmatnya.

Oleh :
Tuan Haji Anuar Abd Wahab AMN

Tarikh Dikeluarkan :
2007-11-24 21:03:07.

Pertandingan Silat

2009-05-12T08:38:00.006+08:00

Pertandingan Silat Sekolah-Sekolah Wilayah Persekutuan Akan Diadakan Pada 11hb-14hb Mei 2009 Di Stadium Badminton Cheras Berdekatan Dengan Jaya Jusco Maluri...Sesiapa Yang Ada Masa Lapang Boleh Pergi Disana Untuk Memberi Sokongan Kepada Pesilat-Pesilat Kita....Kelab Cikgu Halim Boleh.....

Asal Usul

2009-05-05T16:37:00.009+08:00

Seni Beladiri Melayu telah wujud sebelum kehadiran pengaruh luar di alam Melayu yang dikenali sebagai Ilmu Hulubalang atau Ilmu Parajurit yang menjadi penting untuk mengkuhkan pertahanan kerajaan Melayu tradisi seperti kerajaan Melayu Champa, Kemboja, Langkasuka, Kedah Tua dan Pattani yang meliputi Semenanjung Tanah Melayu.

Sejak kejatuhan kerajaan Melayu Tradisi di Semenanjung, silat telah terpinggir daripada istana dan pertahanan negara telah diperkenalkan dengan sistem pertahanan barat. Orang perang dan pahlawan telah kembali ke desa dan terus mengembangkan Ilmu Seni Perang Melayu atau institusi pendidikan kepahlawaan Melayu. Bagi mengelakkan ilmu kepahlawanan itu daripada pengetahuan penjajah lalu dijadikan satu permainan tradisi yang didalamnya terdapat serang dan beladiri, dinamakan Silat.

Oleh sebab silat ini diamalkan oleh orang Melayu di Semenanjung Tanah Melayu dan daerah yang bersempadan dengannya, maka dinamakan Silat Melayu. Oleh sebab ramai ulama yang mengajarkan silat terdiri daripada orang Pattani yang berhijrah ke Semenanjung Tanah Melayu maka Silat Melayu tersebut dikenali sebagai Silat Patani.

Kurikulum Silat Gayung Fatani adalah berdasarkan kandungan pelajaran Silat Melayu yang diasaskan Syeikh Abdul Rahman Tahir. Kemudian kurikulum ini disusun oleh Tn. Haji Anuar Bin Abd Wahab.

Sheikh Abdul Rahman menurunkan ilmu Silat Melayu kepada anaknya juga seorang guru agama iaitu Haji Ramli bin Abdul Rahman yang dikenali sebagai Tok Yah Ramli. Syeikh Abdul Rahman juga mengajar kepada beberapa murid yang lain termasuk Tuan Haji Pak Teh Mohd Ali.

Tuan Haji AnuarPak Teh Ali kemudian menurunkan ilmu ini kepada Haji Imam Mansor Bin Ismail. Kemudian Haji Imam Mansur menurunkan ilmu kepada Pak Andak Embong kemudian menurunkan ilmu ini kepada Tuan Haji Anuar Bin Abd Wahab pada tahun 1965. Tuan Haji Anuar Bin Abd Wahab kemudiannya melengkapkan pelajaran silat dengan Tuan Haji Ramli Bin Abdul Rahman. Dan sekarang ini merupakan Pengasas dan Guru Utama, Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia

Anak murid Haji Ramli Bin Abdul Rahman bernama Haji Abdullah Darus dan Haji Mat Isa(Awang Pendekar) telah membuka dan mengembangkan ilmu persilatan ini ke Batu Kurau, Perak dalam tahun 1948. Diantara anak murid Haji Mat Isa ialah Mohamad bin Mahat(Pak Long Aji).Tuan Haji Pak Teh Mohd Ali telah melahirkan Guru Tua Seni Gayung Fatani Perak iaitu Tuan Haji Imam Mansur Bin Ismail. Pak Andak embong, Guru Tua negeri Selangor telah melahirkan Tuan Haji Anuar Abd Wahab selaku Guru Utama dan Pengasas pertubuan ini.

Tuan Haji Anuar Abd Wahab telah melahirkan guru-guru kanan seperti Tuan Haji Ismail Saad(Pulau Pinang), Abdul Rahman Ismail, Roslan Salam(Selangor), Zaihan Mohd Isa, Haji Khairuddin(Kelantan), Aminnuddin Anuar, Azi Wahija Yop(Antarabangsa), Wan Jaafar Wan Zainal(Terengganu), Masliza(Guru Wanita), Haji Khalid dan Rosman(Melaka), Roslan Aziz(Perak), Bambang(Negeri Sembilan), Zakaria(Thailand) dan lain-lain yang menjadi guru peringkat negeri seperti, Halim(Perlis), Mazlan(Kedah), Mohd Arif(Melaka) dan Mazlan(Johor). Belia juga telah melahirkan jurulatih peringkat antarabangsa.

2009-05-05T16:33:00.001+08:00

kepada semua pesilat dibawah kelab cikgu halim ujian kenaikan benkung kemungkinan akan diadakan pada bulan ogos 2009 di kompleks muhibbah.kerjasama anda semua amatlah dihargai

Silat Seni Gayung Fatani

2009-04-20T15:34:00.003+08:00

Silat Seni Gayung Fatani merupakan aliran Silat Melayu yakni silat tempatan atau Seni Silat Melayu Tradisi Semenanjung dari yang serumpun dan sebenih dengannya, seperti yang diamalkan oleh masyarakat Melayu di Semenanjung Tanah Melayu dan daerah yang sempadan dengannya, dikenali sebagai Silat Pulut atau Gayung Pulut.PSGFM telah berjaya meningkatkan mutu pendidikan silat tradisi gelanggang bangsal kepada kurikulum silat yang telus dan setara serta mengekalkan keaslian Silat Melayu versi Malaysia. Silat ini telah didaftarkan dengan nam Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia. Perkhidmatan pendidikan silat PSGFM telah melalui evolusi iaitu bermula dengan kurikulum silat tradisi gelanggang bangsal, pada 1986 Kurikulum Baru PSGFM dan pada 2002 diperkenalkan Kurikulum Seni Silat Malaysia (KeKKWa/KPM/Pesaka Malaysia) yang diasaskan dan disusunkaqn oleh Tn.Hj. Tn.Hj.Anuar Abd.Wahab AMN) Kurikulum silat ini telah disusn semula dan diperturunkan kepada PSGFM, dinamalan kurikulum silat PSGFM moden piawai 2002. Kurikulum silat ialah ilmu silat atau kandungan pelajaran silat yang disusun bagi mewujudkan sukatan pelajaran silat 7 tajuk pada 7 peringkat. 7 tajuk pada ialah Bunga, Jurus, Belebat, Tapak, Buah, Tempur Seni dan Tempur Bela diri. Tujuh peringkat ialah Anak Gelanggang, Pesilat Remaja, Pesilat Perkasa, Pesilat Muda, Pesilat, Pendekar Muda dan Pendekar. Kurikulum silat meneruskan amalan pergendangan silat Melayu (muzik silat baku Malaysia) dan mengekalkan gerak, kaedah, rupa dan bentuk keaslian silat Melayu tradisi Semenanjung. Dengan itu kurikulum silat dapat mengisi seluruh aktiviti, pengetahuan dan kemahiran bersilat seperti silat pulut, silat buah, silat tempur, silat sukan dan Silat Kerohanian. Kurikulum seni silat Malaysia pernah diperturunkan kepada lebih daripada dua 200 guru silat dari perlbagai perguruan silat di Malaysia dan 33 orang daripadanya telah mencapai peringkat Pendekar Muda. Mulai tahun 2008 seluruh gelanggang tradisi, gelanggang umum atau kelas silat PSGFM hanya menggunakan satu sistem perkhidmatan pendidikan silat iaitu kurikulum silat PSGFM moden piawai 2002.